08.11.20 празднуется 3 воскресенье от конца Церковного года.

Библейский стих на этот даётся нам из Евангелия от Матфея из 5 главы 9 стих :

« Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими».

Псалом на этот день номер 89 стихи из него 2- 4.13.14:

2 Господи! Ты нам прибежище в род и род.

3 Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты — Бог.

4 Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: «возвратитесь, сыны человеческие!»

13 Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабами Твоими.

14 Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши.

Чтение на этот день даётся нам из Евангелия от Луки из 17 главы стихи 20-24:

20 Иисус быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,

21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

22 Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;

23 и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь,

24 ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.

Текст для проповеди на этот день даётся нам из послания к Фессалоникийцам из 5 главы стихи с 1-6 :

1 О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия,

2 ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.

3 Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.

4 Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать.

5 Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы.

6 Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа! Аминь.

Дорогие сёстры и братья!

Надежды, если они не исполняются, могут перейти в разочарования. Длительное ожидание может привести к сомнениям. Фессалоникийцы тоже спрашивали у Павла, когда придёт Иисус Христос, думая, что смогут хорошо приготовиться к Его приходу. Павел говорит о двух способах подготовки к приходу Иисуса Христа – неправильном и правильном.

1. Неправильный способ: попытка узнать о времени (стихи 1-3). Никто не знает и не может этого знать. «О дне же, о том или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Марк 13:32). Попытки предсказания были в 1836 году, да и в 20 веке. Павел говорит, что нет смысла писать об этом. Вы знаете, что этот день наступит неожиданно. Он употребляет две метафоры, чтобы описать явление Господа. Как вор ночью (стих 2). Когда все вообразят, что находятся в полной безопасности, тогда в внезапно настигнет их беда (стих 3).

Пришествие Христа будет внезапным: вдруг – вор; вдруг – родовые схватки, но есть и разница. Приход вора – это неожиданность, а роды ждут, они неминуемые.

2. Правильный способ.

Будем бодрствовать (стихи 4-6). Павел говорит, что мы не должны быть застигнуты врасплох появлением Христа. Две причины, по которым люди бывают застигнуты врасплох, когда приходит вор: первая – он приходит неожиданно и ночью, вторая – хозяин дома спит. Мы должны быть начеку и бодрствовать, потому что, как говорит Павел: « вы сыны света и сыны дня». Свет в этот мир пришёл через Иисуса Христа. Если мы следуем за ним, то мы – сыны света, и ночь и тьма не имеют власти над нами.

«Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться». Эти слова апостола Павла актуальны и для нас, живущих сегодня. Не будем спать? Но ведь сон необходим. Не будем спать, как другие, тогда мы будем готовы к пришествию Иисуса Христа и не будем застигнуты врасплох.

И мир Божий, который превыше всякого ума, да сохранит сердца и помышления ваши во Иисусе Христе. Аминь.

Пастор Владимир Михейлис.